يجب أن يكون هناك تواجد على الطاولة السياسية للنساء اللواتي يؤمنّ بمبادئ الثورة، التي تهدف إلى تحقيق العدالة في سوريا خالية من الاستبداد وظلم نظام الأسد أو أي شكل من أشكال الاستبداد والظلم.

سارعت آيات للانضمام إلى المظاهرات منذ بداية الثورة، التي أتت لتلبي رغبة قديمة بداخلها للثورة على النظام الفاسد والظالم، وذلك بعد تعرضها لتجربة الاعتقال في سن صغيرة، حيث كانت لا تزال طالبة جامعية عندما اعتقلها نظام الأسد عام 2009، بتهمة “إضعاف الشعور القومي والمساس بهيبة الدولة”

لعبت ظروف الحرب في عموم سوريا دوراً في ضعف الاستجابة اللازمة لمواجهة الوباء، حيث حاولت بعض المنظمات غير الحكومية احتواء الفيروس والحد من انتشاره، إلا أن صعوبات كثيرة واجهتها، سياسية منها واقتصادية.

بالنسبة لي عندما بدأت الثورة كانت مثل ماء هطل على أرض عطشى، أنا وجودي كله ثورة، واجبي أن أعمل من أجل الناس المضطهدين والمظلومين

إن التحدي الذي واجه العمل السياسي في سوريا هو وجود نظام قمعي، لا يقبل إلا سياسة الحزب الواحد المسيطر على الساحة العامة، وبالتالي لم يكن ممكناً وجود عمل سياسي علني ذو قاعدة شعبية حقيقية.

في أقسى لحظات انكسارات الثورة أعادت مظاهرات السويداء، بما تحمله من شعارات، الأمل لدى الكثير من السوريات/ين الثائرات/ين في انتصار إرادتهن/م ضد أعتى قوة استخباراتية وقبضة أمنية لنظام الأسد التي سلطها على رقاب السوريات/ين منذ استلام آل الأسد سدة الحكم.

إلى اليوم ترنّ أصوات البكاء والأنين وكلمات المعتقلات والمعتقلين في أذني حتى الآن، تقطعها شتائم السجانين، ما زلت أسمعها حرفياً، كنا نستيقظ عليها ونغفو عليها.

رغم التعقيد الذي يحكم الشمال السوري، وبالتحديد ملف شرق الفرات (أو مناطق شمال شرقي سوريا)، غير أن تضارب المصالح وصعوبة إيجاد أية مشتركات بين أطراف في هذه الزاوية من المشهد السوري يمنح إمكانية التنبؤ بأن أي تحرك على شاكلة العملية التركية يهدد بتفجير المنطقة ككل.

عانت المرأة السورية منذ عام 2011 وحتى اليوم من ألم الفقد والاعتقال والتهجير والقتل، وظلت المرأة السورية تناضل في سبيل الوصول إلى العدالة وكشف الحقيقية ومعرفة مصير أحبائها الذين اختفوا قسرياً أو فقدوا أو قتلوا تحت التعذيب.